مزارات ایران و جهان اسلام

سایت علمی پژوهشی زیارتگاه های ایران جهان اسلام (امامزاده ، بقعه، آرامگاه، مقبره، مزار، گنبد، تربت، مشهد، قدمگاه، مقام، زیارت، معرفی عالمان انساب، کتابشناسی مزارات و زیارت و انساب

مزارات ایران و جهان اسلام

سایت علمی پژوهشی زیارتگاه های ایران جهان اسلام (امامزاده ، بقعه، آرامگاه، مقبره، مزار، گنبد، تربت، مشهد، قدمگاه، مقام، زیارت، معرفی عالمان انساب، کتابشناسی مزارات و زیارت و انساب

مزارات ایران و جهان اسلام
سایت علمی پژوهشی زیارتگاه های جهان اسلام (معرفی بیش از چهل هزار زیارتگاه)
جستجو



در اين وبلاگ
در كل اينترنت
آخرین نظرات
خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه وبسايت ایمیل خود را در کادر ذيل وارد نموده و دکمه ارسال به خبرنامه را بزنید. پس از تکميل مراحل ثبت نام و دريافت اولين ايميل از خبرنامه، روي لينک فعال سازي کليک نمائيد.

لطفا آدرس ايميل خود را وارد کنيد:

FeedBurner

طبقه بندی موضوعی

۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امامزاده حمزة بن موسى» ثبت شده است

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مهر ۹۳ ، ۰۲:۱۰
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم
مدفون بودن حمزة بن موسى  علیه‏ السلام در رى

همان طورى که روشن شد، درباره مدفن امامزاده واجب التعظیم، حضرت حمزة بن امام موسى  علیه‏السلاماختلافاتى میان علماى انساب، رجال و مورّخان وجود دارد که مجموعه اختلافات و نتیجه آن چنین مى‏ باشد:

1 ـ در پاسخى به کسانى که قایل به مدفون بودن فرزند بلافصل امام موسى  علیه‏السلام، حضرت حمزه  علیه‏السلام در شیراز هستند؛ ما با استناد به چند کتب معتبر، ثابت کردیم که مدفون در شیراز، على بن حمزة بن موسى  علیه‏السلام است، نه پدر او حمزة بن موسى  علیه‏السلام.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ شهریور ۹۳ ، ۱۳:۴۴
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم
دلایل مدفون بودن حمزة بن موسى  علیه ‏السلام در حلّه

از کسانى که به مدفون بودن حمزة بن موسى  علیه‏السلام در شهر حلّه عراق تصریح نموده‏ اند، مؤلّف کتاب الأصیلى فى أنساب الطالبیّین، علاّمه نسّابه ابن طقطقى ـ متوفّاى 709 ه . ق ـ است. او مى‏نویسد: «قبره بمشهد الغربات بالصدرین، رستاق من بلاد حلّه المزیدیّه»[1] ظاهرا ابن طقطقى در این قول تنهاست و اکثر علماى انساب و مورّخان این ادّعا را ردّ کرده‏ اند.

مرحوم علاّمه سیّدجعفر آل بحرالعلوم در کتاب تحفة العالم فى شرح خطبة المعالم مى ‏نویسد: «یوجد فى أطراف الحلّه مزار عظیم و له بقعة وسیعة و قبّة رفیعة تنسب الى حمزة بن الإمام موسى  علیه‏السلام تزوره النّاس و تنقل له الکرامات و لا اصل لهذا الشهرة، بل هو قبر حمزة بن قاسم بن على بن حمزه بن الحسن بن عبیداللّه‏ بن العبّاس بن أمیرالمؤمنین المکنّى بأبى یعلى، ثقه، جلیل القدر.»[2]

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ شهریور ۹۳ ، ۱۳:۴۱
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم
دلایل مدفون بودن حمزة بن موسى  علیه‏ السلام در تبریز

بقعه سیّدحمزه در محلّه سرخاب تبریز، جنوب شرقى شهر، در محلّ تقاطع خیابان ثقة الاسلام و بازارچه سیّد حمزه قرار دارد. این بارگاه در گذشته از شکوه و عظمت زیادى برخوردار بوده است.

مرحوم سیّدجعفر آل بحرالعلوم در کتاب تحفة العالم مى‏نویسد: «و فى تبریز مزار عظیم ینسب إلى حمزة بن موسى  علیه‏السلام.»[1]در شهر تبریز زیارتگاه با عظمتى به‏حمزه پسر امام موسى کاظم  علیه‏السلام منسوب است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ شهریور ۹۳ ، ۱۳:۳۹
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم
دلایل مدفون بودن حمزة بن موسى  علیه ‏السلام در قم

یکى از نقاطى که گفته شده محل دفن امامزاده حمزه است، شهر مقدّس قم است.
بقعه‏اى در یکى از محلاّت شهر وجود دارد که به امامزاده حمزة بن موسى  علیه‏السلام منسوب است. برخى از نویسندگانى که درباره امامزاده حمزه تحقیق نموده‏اند، بر این باورند که بقعه مذکور قطعا از آنِ حمزة بن موسى  علیه‏السلام است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ شهریور ۹۳ ، ۱۳:۳۷
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم
دلایل مدفون بودن حمزة بن موسى  علیه‏ السلام در سیرجان

پیرامون مدفون بودن حمزة بن امام موسى کاظم  علیه‏ السلام در روستاى تکیه چهارگنبد شهرستان سیرجان کرمان، مؤلّف کتاب انوار المشعشعین[1] از کتاب لبّ الأنساب[2] چنین نقل نموده است که، حضرت حمزة بن موسى  علیه‏السلاممادرش امّ ولد بود و مدفنش در سیرجان کرمان است. او را سه پسر به نام‏هاى حمزه، على و قاسم بود که هر سه تن از خود فرزندانى داشتند.

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ شهریور ۹۳ ، ۱۳:۳۵
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم
دلایل مدفون بودن حمزة بن موسى  علیه ‏السلام در کاشمر

بقعه و بارگاهى که در باغ مزار ترشیز کاشمر بنا شده است، به حضرت حمزه  علیه‏السلام فرزند امام موسى کاظم  علیه‏السلاممنسوب است؛ ولى نسبت دادن بقعه مذکور به حمزه ‏بن موسى کاظم  علیه‏السلامداراى سند و مدرک معتبرى نیست و تنها علاّمه سیّدمحسن امین در کتاب  ارزشمند اعیان الشیعه[1] به نقل از بحارالانوار[2] مى‏نویسد:

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۸ شهریور ۹۳ ، ۱۳:۳۰
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم